围绕“昆仑石刻”真伪张开的这场学术争鸣，一定会以“时局级事件”载入中国粹术汗青——

2025年6月8日，光明日报刊载了中国社科院考古学者仝涛发现“秦始皇遣使‘采药昆仑’石刻”一文，一时刻，众口嚣嚣，合计石刻是真是有之，合计系作秀的也有之，无所适从。针对这种情况，光明日报辟出专版就真伪问题张开学术争鸣，开宗明义指出：争鸣以公心为要、公说念为本、公说念为基，对争鸣各方，只消名花解语，持之有故，哪怕不雅点迥异，均特地接待。

于是乎，各限制众人并骋才念念、互矜意匠，千万读者持续关注、共鉴雅事。这场争鸣，持续三个多月，有论者形容“极一时之盛”。

这三个多月里，光明日报全矩阵规划，不仅平面媒体全面发力，网、端、微、号也整体跟进各展其能，已矣了跨圈层传播。

学术争鸣是光明日报的传统。不外，往昔不管是“《兰亭序》真伪之辩”“胡笳十八拍作家问题”，已经干系“曹操评价”，都曾受限于报纸的立锥之地、传播的一隅之囿。而“昆仑石刻”争鸣，是在新的传播容颜下念念想文化大报发起的“立体的”大询查：甩手2025年9月底，光明日报自有平台和酬酢账号发布话题60余个、用户分娩试验及交互驳倒一万余条，腾讯微信平台参与询查著作4500余篇，全网流量1.7亿。

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对比新老争鸣，光明日报的系统性变革，于此得窥一斑。

新时间，党中央对光明日报的条目是“遵从念念想文化大报的定位”“构建全媒体传播容颜”。这就条目咱们于传统中再开生面、在蜕变中相持自我、以新形态承托文化职业。

怎么落到实处？咱们尝试着从四方面发力：相持在媒体和会中“立文心”，围绕念念想文化定位构建矩阵、规划产物、缔造本领应用场景；“筑文苑”，确立团员性平台，“由学问界分娩”和“向学问界传播”相融通；“畅文念念”，组建跨部门职业室、深耕上风垂类试验；“改文风”，用小角度讲轻视旨、用妙故事化硬题目，让好文风化入新闻分娩的各个端口。

一、立文心

何谓“文心”？刘勰在《文心雕龙》里这样解释：“为文之悉心。”对一篇著作而言，“文心”是价值、是方针，是创作的起点和归宿；关于一家媒体而言，“文心”是根柢、是魂魄，是报纸的定位，是报东说念主的职业。

那么，什么是光明日报的“文心”？咱们剖析，等于耐久如一遵从念念想文化主阵脚，围绕党的创新表面及首要文化命题张开学理化阐释、学术化表达、体裁化表达、各人化传播，从而合作、筹商、指导、服务学问界，“把稠密学问分子紧紧合作在党中央周围”。

这一职业，在“东说念主东说念主都有麦克风”的时间怎么能力得到充分体现？光明日报编委会提倡了“秉持客不雅感性、强化念念想内涵、正式文化传承、关注学东说念主吁求、引颈社会风尚”的全媒体确立念念路，条目各人从方针定位开赴，倒推咱们的平台诡计、矩阵结构、本领场景、产物特色、交互策略。

那么，什么样的平台形态，能力承托念念想文化主题？

在迁徙为王的时间推动主流媒体系统性变革，一张大报势必要造成我方在迁徙端的新形态，对外是自有自建传播平台，对内是策采编发本领基座。但平台共性弗成无极媒体个性，器用感性必须服务东说念主文方针。

是以，对平台权谋与本领应用，光明日报耐久相持用舍有据、行藏在我。自有平台，咱们选择“新闻客户端+学问分子团员平台”双平台诡计，把“向学问界传播”和“由学问界分娩”蚁集起来，让众人生成试验与用户生成试验产生交互；AI腹地部署，咱们快速已矣了AI辅助规划、创作、审校、办公及系统处置全链条智能化接济，但同期提倡，必须持续激动有光明特色的智能体确立，AI应用只可强化而不是影响光明言语体系探索。

什么样的传播容颜，能彰显念念想文化视线？

从“铅与火”的年代到“数与网”的今天，学问分子读者对媒体试验和议题水平都有我方出奇的诉求。咱们合计，只消把执学问界的视线、回须学问界的诉求，找准中央精神、各人扩充、报纸特色的蚁集点，持续供给高质料酬酢议题，能力不息普及新媒体矩阵对读者的触达率和影响力。

在微博端，咱们强调光明官微的不雅点属性，不息普及官微在社会热门中的公论指导力，品牌话题“光明时评”“光明微评”“光明表面”以其即时分娩智商时时登上微博热搜；在微信端，咱们强化教科文限制的原创产物和独家报说念，安身训诫计谋出台、首要考古发现、前沿科技突破等节点，眩惑粉丝川汇辐辏；在抖音等短视频平台，咱们强调以视觉见不雅点，将中国发展之“新”、之“高”、之“活”的内涵寓瞬时而留长久……经过数年探索，光明系酬酢媒体矩阵总体粉丝量已拓展到1.8亿。

什么样的产物类型，能体现念念想文化特色？

指天画地，迁徙互联网给主流媒体带来了传播破域、影响破圈的机遇，但也带来了兴于流量、困于流量的悖论。濒临流量为王的现实，难说念咱们的选项真是只消泡沫化的“多”、同质化的“快”、名义化的“新”？难说念咱们的扮装真是只然而一惊一乍的“标题党”，抄来抄去的“搬运工”，张公吃酒李公醉的“小成衣”？

并非如斯。近些年，许多主流媒体都在破解质料与流量之争中给出精彩谜底，光明日报亦然其中的探索者。躬身探索，咱们得出了这样一个论断：恰正是那些具有念念想性、貌似门槛很高的新媒体产物，因为深度契合读者访胜探盛、洞隐烛微的心思，从而取得了远超平淡的流量。

前文所言的“昆仑石刻真伪”全媒体话题，涉猎历史、考古、翰墨、地质、书道电刻等多学科，话题不可谓不深、门槛不可谓不高，但正是这样“上流”的话题，取得了庸碌的传播；光明日报从2024年8月开启的大学生“立功西部”全媒体报说念，通盘产物都取舍现场调研实拍的款式，但等于这样“质朴”的产物线，因为把好意思满的时间现场感带给了年青东说念主，临了赢得了数十所高校毕业生西部办事率大幅普及的“回馈”。

寻本挖源，无非是因为这些规划、产物彰显了光明日报一以贯之的价值导向、文化意旨、精神蕴含、念念想力量。约略换句话说，等于因为文心立住了，迁徙端这篇著作，才会动而有常、万法朝宗。

二、筑文苑

光明日报是党中央筹商学问分子的桥梁和纽带。新时间，咱们的方针指向不错浓缩为三句话：“确立学问分子精神家园”“确立学问分子网上精神家园”“确立学问分子掌上精神家园”。因为，不管绪论如何迭代、传播如何嬗变，这里耐久应该是东说念主文都集的一方文苑：群贤毕至、少长贤集、滋兰树蕙，邑邑乎文哉！

在迁徙传播时间，光明之“文苑”、学问分子之“家园”应该怎么已矣？

咱们的谜底，当先是确立自有平台，持续升级光明日报客户端，构造端网报一体化的分娩和传播结构。2025年，光明日报客户端5.0版全新亮相，对标念念想文化大报条目，进一步丰富了教科文卫理等各个特色频说念、专题，重建了“学问界”试验模块，普及了“视听”产物比重。文苑华光一新，有学问界读者如是评价：“从视觉到试验，都能看到有立场、有特色的光明气魄！”

不外，咱们也深深果断到，传播环境纷纷复杂，受众诉求多样各样，仅有自主平台还不够。自主平台代表着单元的流派，但并非沿途阵脚；千里淀着主要用户，但并非沿途粉丝；呈现着媒体的品牌性，但并非沿途影响力。确立“学问分子掌上精神家园”，就需要在安身自有平台的基础上，不息普及发射面、指导力、带动性。

具体说来，是围绕自有平台处理好三对关系：

一是处理好“造船”和“借船”的关系，造成传播协力。

“造船”是指持续升级打造本单元自主可控平台，以求“独力”传播；而“借船”则指的是在第三方平台上开设媒体号，达到“借力”传播。是以，在升级打造客户端、保持“两年一大焕新、平淡小优化不息”节拍的同期，咱们也借船出海，持续作念精作念强光明日报媒体矩阵。

光明日报除两微一抖官方番外，近些年在迁徙端培养了“破圈了（国际驳倒）”“阅读公社”“光明微训诫”“光明文化归来”“进进有点忙”等一系列新媒体品牌，种种垂直限制酬酢账号90余个，围绕学问分子诉求、得当分众传播趋势造成了一支“护航船队”，与光明日报客户端“主舰”已矣了流量互动、资源互补、传播互联。在“造船”与“借船”的协力下，光明日报的优质产物正不息破圈传播。

二是处理好“深耕”和“聚力”的关系，完善试验生态。

迁徙互联网时间，流量的蹙迫性了然于目。咱们常问：流量的密码是什么？现实标明，流量本莫得什么密码，若吵嘴要找到一个密码，那等于优质试验。而要持续不息地推出优质试验，需要咱们在平台上已矣“纵向深耕”和“横向聚力”。

如前所述，光明日报客户端诡计一直是新闻App+“光明号”双平台架构。后者不错剖析为一个袖珍的、学问分子的当天头条，团员了高级院校、酌量机构等教科文卫限制机构账号，也包括一些新式酌量机构、新兴媒体机构和创作型职业室，已造成了学问界用户自分娩模式。若是说客户端新闻App是咱们已矣试验上“纵向深耕”的平台，“光明号”等于咱们已矣“横向聚力”的载体，让学问性强、文化味浓的“众人生成试验”冉冉络续产出。

三是处理好“储能”和“赋能”的关系，勤苦和会实效。

“学问分子掌上精神家园”一方面肩负向学问界传播资讯的职业，一方面承担学问界表达诉求的包袱；一方面需深谋自有东说念主才，一方面要广聚学问界英才，这就条目咱们充分运用平台特征，把“储能”和“赋能”蚁集起来。

“储能”是普及自己东说念主才修养，为光明文苑固本强基。咱们运用“光明周末沙龙”等光明特色行为，围绕“东说念主工智能本领应用”“全媒体采编平台使用”“新媒体主题报说念”等主题进行研讨、张开培训，安身客户端后台本领基座，为东说念主才培养构建起有用模式，让东说念主才成长有旅途、有抓手。

“赋能”是指赋能学问分子，为学问界提供智能化、信息化服务。咱们依托光明日报客户端打造光明日报念念想表面文化数据库，构建起消失庸碌、更新实时、检索浅薄的数据库。甩手目下，已集纳2300多位行业众人，leyu体育32000余名作家，57万余篇学术著作。咱们持续确立光明学术效果评价系统，把优质网罗表面著作纳入学术评价体系，普及网罗表面表达活跃度，激活网上公论指导正能量，以月榜、年榜款式呈现中国粹术酌量前沿动态。“文质相炳焕，众星罗秋旻”，这不等于学问分子精神家园的时局么？

三、畅文念念

一篇妙文佳作，不时谨慎气韵和会、一气呵成。文气流畅，则辞意丰沛，读来如登峰造极。咱们在迁徙端这片新寰宇里“写”著作，其理亦然。“畅文念念”，要害在于一个“畅”字，等于要让念念想的流水、创新的火花，在分娩机制中奔涌束缚、持续迸发，最终凝结成一个个传得广、叫得响的好产物。

那么，如何让机制更顺畅？光明日报编委会提倡，整体采编部队务须保持 “千里下去” 的定力，普及 “融进去” 的功力，引发 “走出去” 的活力，向内和会、向外联通，在和会机制上多维度布局谋篇。

第一，要敢于“融”，在全社层面一体化统筹。迁徙端的好作品，非一东说念主一笔可成，它需要翰墨、视觉、本领、产物等多限制扮装的密切配合，需要一套协同高效的全媒体指挥体系。因此，光明日报从顶层诡计破题，由编委会指导班子统管报纸媒体和新媒体。编委会成员只消分摊条线的不同，莫得分摊传统媒体和新媒体的分辨，通盘编委会成员既要管好分摊条线的报纸报说念，也要管好分摊条线的新媒体报说念。事实讲明，全员、全经过的和会机制，不时带来全品类、全因素的传播遵循，比喻，2024年至2025年光明日报蚁集全社力量推出的立功西部系列报说念，已矣了报说念、驳倒和视频同上热搜的盛况，仅微博端浏览量就进步了两亿。

第二，要敏于“行”，在各个部门打造全媒精兵。网罗热门倏得万变，主流媒体既然是“主流”，就要作念到在嘈杂喧扰的公论场中精确发声、有用引颈。对此，咱们提倡“以精对新”“以深对浅”“以准对快”“以稳对变”的新媒体方针，条目采编团队在捕捉热门的同期提供巨擘解读、遵从试验深度。光明日报在各部门里面组建小分队，以光明视角去“消化”热门。比喻，国际部的“破圈了”融媒体团队，聚焦俄乌冲突、巴以冲突等热门国际议题，将新媒体的“快”与传统媒体的“深”相蚁集，既能紧跟国际动态，又能突显众人视角，成为许多海外学问型读者了解中国的“第一信源”，目下已成为业界一支敢于亮剑、善于亮剑的“轻马队”。

第三，要敢于“破”，在跨部门协同中造成协力。面前，受众对高质料垂类试验的渴求日益突显，新媒体确立“求全求大”已非善策。该如何回答受众诉求？光明日报通过组建跨部门职业室，深耕垂类试验，以“精而深”铸造垂直限制的中枢竞争力。跨部门职业室遏抑了原有组织架构，造成业务经过相对安谧的创作共同体，既是天真是特种部队，又是媒体“大兵团”起初体系的蹙迫补充，历经数年拔节抽枝，已有邑邑芊芊之势：“进进职业室”聚焦各人文艺，爆款产物累计播放量突破5亿；“看了个展职业室”发力文博限制，“手绘国宝大赏”屡次入围国度奖项；“光明生物圈”关注美艳中国，微博话题累计阅读量8.1亿。2025年7月，光明日报新媒体职业室入选第五届中国报业创新发展案例。

第四，要善于“战”，在首要报说念中历练主力军。首要报说念不仅是对新闻业务智商的测验，更是对媒体组织协同作战智商的全面考验。在抗疫报说念、地震灾害报说念、宇宙两会报说念等首要构兵性报说念中，咱们都第一时刻在前线全媒体报说念构成立临时党支部，靠前指挥、统筹转念，带领主力军实时报说念现场之情、国度所为、东说念主民所呼。比喻，甘肃积石平地震报说念中，前线报说念组与全媒体剪辑团队详细配合，堤防救灾现场22天，推出作品130余件，涵盖翰墨通信、音信、图片专题、微视频等多种形态，真实立体地呈现了抗震救灾程度，全标的展现了党中央对灾地东说念主民的关爱和各人互帮互助的心扉面怀。

正是因为文念念流畅，方建立了一篇篇佳作；正是因为机制通顺，方能“危机关头冲得上去”“首要任务担得起来”。归根结底，不管是编委会的顶层诡计已经跨部门的协同创新，不管是平淡报说念的精确出击已经首要构兵的协力攻坚，都是为了新闻分娩力通顺无阻地迸发。有了一个“畅”，已矣了“驱万途于同归”，让这篇迁徙端的著作确凿意到神飞、锋发韵流。

四、改文风

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曾几何时，新媒体限制盛行这样一种论调：“新媒体要的是新和快，没必要在深度和翰墨上过于砥砺。”这个不雅点浸溢的后果，当今已冉冉显理会来：许多新媒体试验堕入同质化、模板化、快餐化；一些本应“铁肩担说念义”的新名流，也沦为“热门搬运工”与“流量标题党”。

濒临这些迷念念，光明日报的新媒体确立走了一条迥然“相悖”的说念路：持续激动光明言语体系探索，以“好文风”引发原创能源、带动媒体和会，持续将传统上风滚动为新媒体限制的竞争力。

何为“好文风”？光明日报编委会这样抽象：提倡文气、淡雅气、书卷气，反对俗气、八股气、粗俗气。主要作念法是，用小角度讲轻视旨，用妙故事化硬题目，用好文笔活泛题材，不息提高文化含量、普及报说念质料、扩大传播声量。

那么，什么又是迁徙端“好文风”？意旨一也：那等于用镜头发现“小角度”，用视觉诠释“妙故事”，用音声画文的高水平诡计展现“好文笔”，以光明立场诠释光明主题、以学问界作风打造学问界产物。

第一，要有以小见大的出奇构念念。

找选题、作念报说念要学会“吃透两端”：既“站在天安门上看宇宙”，也“站在田埂上找嗅觉”，通过小切口、妙故事，以轻快、简约、生动的款式呈现国度大政、时间大势、民气大向。几年来，这一设施已应用于光明新媒体的平淡扩充，促成了一系列新媒体宏构的推出。比喻，2021年5月，“两个一百年”激越方针历史交织之际，光明日报曾派出全媒体报说念组三赴西海固调研乡村振兴，推出了整版调研报说念《西海固：蓄足动能再开赴》。对这样的大主题，新媒体该如何记录、如何呈现？记者找到了一个精彩的“小角度”——以闽宁村的清晨为叙事进口，诠释了一个《凌晨三点起床的村落》，用接地气的故事赢得了1.4亿次播放量。扩充讲明，在迁徙端作念著作，主流媒体不错既保持主题之深度，又具备传播之热度。

第二，要有长远浅出的生下笔法。

报社的后生剪辑记者和我之间曾有过这样一段问答。问，什么新闻最有价值？我的回答是，“现场的新闻”；问，什么采访最有妙技？我的回答是，“离现场近点，再近点”。的确如斯，我一直有这样的信念，稿件也好、新媒体产物也罢，只消满盈“长远”，能力安宁“浅出”；只消调研满盈塌实，才可能创造摆脱、微小、有各人眩惑力的表达。

秉持这个理念，频年来光明日报新媒体团队的萍踪遍布南国北疆。2022年6月，党的二十大召开前，我曾带队赴井冈山神山村调研采访，调研组一户挨一户走遍了全村通盘东说念主家，造成了数十万字的采访札记，最终推出万字调研报说念《神山村三日》，以及记录片式短视频《东说念主民之赞》。这样长的脱贫历程，最终浓缩于“三日”；这样多的视觉预见，最终由“点赞”的大拇指雕琢串联，为什么？咱们想达到的，正是长远浅出的表达效果——业内众人不觉浅、各人读者不觉深。因为以“神山”脱贫之变展现“神州”历史剧变，《神山村三日》全媒体报说念最终赢得第33届中国新闻奖一等奖。咱们还把调研效果撰写成《神山星火》一书，并用稿费在井冈山麓捐建了一座创新义士操心碑。

第三，要有动须相应的文化底蕴。

在追求快节拍的迁徙端，“文气”“淡雅气”“书卷气”无疑是一种奢靡，唯有以学养撑持、以书香涵育、以文化赋能，方能得之。

频年来，光明日报“大兴念书之风”，狂妄见解“用念书教诲笔头”“用敬惜翰墨凝就句读”“用成风化东说念主书写华章”，荧惑包括新媒体在内的整体采编团队参与“小屋磨稿”、根究辞章，走进“光明沙龙”、 共享申饬，复盘报说念得失、碰撞念念维。

当新媒体采编部队将普及学养行为奇迹修养，将作念“众人型记者”行为奇迹追求，即使快餐文化盛行、即使AI生成大行其说念，咱们的产物也会靠试验的深度、锐度与东说念主文质感独擅胜场，也势必会在迁徙端竞争中保持试验定力与比拟上风。

新闻媒体，不独是资讯器用，更是文化和价值不雅的载体。新闻产物，不单为公众提供信息服务和耳目之娱，更是一项立心铸魂的伟业。今天，在绪论迭代大潮面前，主流媒体更应紧紧把执住这个信念激动系统性变革，立文心、筑文苑、畅文念念、改文风，在迁徙端陆续铸造“写进历史”的翰墨，铸就“千秋不灭”的华章！（作家系光明日报社社长兼总剪辑）

起头 中国记者

剪辑 王小婷

二审 李劼

三审 覃淋

发布于：贵州省